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我們不要忘記有一種人,D叫做“科學(xué)家”,請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)他們?cè)趺凑f(shuō)。

    著名諾貝爾獎(jiǎng)獲得者之一一華人物理學(xué)家楊振寧是佛教徒,在一次講座中,他詳細(xì)地論述了佛教和物理之間的關(guān)系:“佛陀在《起世經(jīng)》中對(duì)我們這個(gè)宇宙的狀況作出過(guò)準(zhǔn)確的描述,佛陀以一千個(gè)太陽(yáng)、一千個(gè)月亮組成的世界為一個(gè)小千世界’,而以一千個(gè)小千世界形成一個(gè)“中千世界,再以一千個(gè)“中千世界為一個(gè)“大千世界’。一個(gè)“大千世界”就是一佛化土。三千大千世界對(duì)應(yīng)的三維空間即我們當(dāng)前觀察到的整個(gè)宇宙星空。三千大千世界算下來(lái)是30億個(gè)星系。

    (目前天文學(xué)家觀察到約10億個(gè)星系)。釋迦牟尼佛曾指著桌上的一杯水說(shuō),這杯水中有四萬(wàn)八千個(gè)眾生存在,這四萬(wàn)八千是虛數(shù),表示非常多的數(shù)目。釋迦牟尼佛說(shuō)人身是個(gè)蟲(chóng)窠,人體內(nèi)的蟲(chóng)約八十種(目前已知十余種)。《楞嚴(yán)經(jīng)》指出:“一切因果世界微塵,因心成體。“于一毛端含受十方國(guó)土。這種例子舉不勝舉。兩千多年前的佛學(xué)理論,近百年來(lái)才被現(xiàn)代科學(xué)一一驗(yàn)證。佛經(jīng)中很多論述,與現(xiàn)代科學(xué)驚人的吻合。大到宇宙的形成、太陽(yáng)系及銀河系的構(gòu)造,小到寄生蟲(chóng)、微生物的觀察,甚至相對(duì)論、量子力學(xué)等尖端科學(xué)等,無(wú)一不證明佛教的真實(shí)性。